"Una mirada, sentir y pensar diferente"

Reflexión personal: El poema La higuera de la escritora uruguaya, Juana de Ibarbouru nos permite reflexionar desde múltiples perspectivas, por ejemplo, desde la mirada del afecto y la empatía, desde la inclusión o inclusive, desde la diferencia: “En mi quinta hay cien árboles bellos, ciruelos redondos, limoneros rectos y naranjos de brotes lustrosos. En las primaveras, todos ellos se cubren de flores en torno a la higuera” (Ibarbourou, 1922). Si bien, a primera vista cada uno de los árboles pareciese resaltar su belleza en primavera, siendo únicamente la higuera quién no se viste de colores, es precisamente aquella diferencia como veremos más adelante, lo que crea su propia resistencia y fortaleza frente a la adversidad. La personificación de la higuera como una planta sintiente que podría ser capaz de comprender las palabras de la hablante, nos lleva a pensar figuradamente en nuestros estudiantes en el marco de un contexto educat

  Sin duda alguna cada vez se ha hecho más patente en los centros educativos y universidades, diversificar las herramientas, metodologías y estrategias de enseñanza por parte de los docentes y generar así espacios que atiendan aulas cuyas realidades diversas requieren de una actualización continúa. Sin embargo, el tema va más allá de lo metodológico, sino que requiere la presencia de una cultura social e interna en los centros educativos que apele al reconocimiento fundamental de una serie de valores, tales como el respeto, equidad, empatía y trabajo en equipo. En otras palabras, una educación de calidad que atienda a la diversidad debiese ser íntegra por antonomasia, consolidándose en un modelo valórico, crítico y reflexivo sobre sus propias prácticas organizativas y actuantes dando respuestas concretas a las necesidades de sus estudiantes que conlleva una particular manera de repensar y comprender el sistema educativo formal: “la inclusión es pues, ante todo, una cuestión de valores,

 Señor director: Es una realidad que en la actualidad existe un avance en materia de acceso a la educación superior, principalmente debido a la gratuidad y, también a causa de una mayor preocupación por generar espacios para la inclusión, sin embargo, aún estamos lejos de la meta de lograr realmente un sistema universitario inclusivo tanto en lo socioeconómico como en aquellos sectores de la población con necesidades educativas especiales. Con lo anterior, en cuanto al primer factor, hago hincapié en la brecha aún existente entre aquellos estudiantes que ingresan a universidades del Consejo de rectores en relación con aquellos estudiantes que ingresan a estudiar una carrera en los Institutos profesionales o Centros de formación técnica. Tal como señaló Patricia Noda en una carta publicada en Vertebral Chile: El resultado en cifras: aproximadamente el 65% de los estudiantes hasta el quinto decil tienen gratuidad en las universidades acreditadas versus el 37% en los institutos profes

  Desde mi lectura e interpretación del cuento surgen varios detalles que llamaron mi atención, pero sobre todo aquellos que tienen que ver con los prejuicios y estereotipos o las tan mentadas “etiquetas sociales”. Lo anterior se observa, por ejemplo, cuando en el cuento las personas externas a la casa de los niños los apuntan y encasillan: “ La gente se fijó en nosotros, nos señalaron y dijeron: Los cinco acaban de salir de esa casa”. Tal como se aprecia, como sociedad continuamente buscamos poner un orden a las cosas para que cobre sentido y normalizamos todo bajo nuestros propios parámetros, refiriéndonos las más de las veces a aquello que es diferente como raro o “anormal”. Resulta interesante también analizar cómo la situación se da desde los excluidos (el grupo de los 5 niños en la casa), frente a un posible nuevo integrante, es decir, el número 6 y cómo ellos también lo excluyen, puesto que se percibían ahora a ellos 5 como un grupo unitario, pese a sus diferencias internas: “