"Una mirada, sentir y pensar diferente"

En la película, los chicos del coro, vemos una realidad de un internado ambientado en la Francia de 1949, bajo el contexto de la posguerra. Esta institución se caracteriza por recibir a estudiantes huérfanos y con mala conducta, que han vivido situaciones complejas en términos de relaciones interpersonales, pues muchos de ellos han sido abandonados o expulsados de otras instituciones. Con el fin de reformarlos el director del internado Fond de I’ Etang (Fondo del estanque), aplica sistemas conductistas de educación, sancionadores y represores como encerrarlos en el “calabozo”, una especie de celda aislada cuando se exceden en su comportamiento. Sin embargo, la historia toma un vuelco con la llegada de Clément Mathieu, músico que se desempeña como docente y quién aplicará métodos no ortodoxos en su enseñanza los que progresivamente irán dando resultados positivos en los chicos.                 Respecto a las temáticas que se abordan en la película, por un lado resaltan los a

                                                En este corto de animación, el héroe se nos muestra más bien en un primer momento como un antihéroe, pues la historia gira y se desarrolla en torno a undertaker (enterrador), quién vaga por el pueblo con su guitarra como un trovador en medio del desierto, anunciando y presagiando muerte, siendo un símbolo por sí mismo. Su opositor, deviene desde las fuerzas de la iglesia, es un párroco del pueblo de Backwater, que funciona como personaje antagónico a la figura del enterrador, pues lo considera irruptivo y contraproducente a los fines de la iglesia, además que acarrea muerte a su paso.                  En el primer acto vemos al héroe, Undertaker como un hombre común, de vestimentas raídas, probablemente alguien errante, sin lugar fijo que canta y anuncia a través de su música presagios de muerte. Sin embargo, no sorprende en primera instancia su presencia, más allá de ser una figura molesta, que es preferible que no esté a

Ryu Murakami ( 村上龍 ), Azul casi transparente ( Kagiri naku toumei ni chikai buruu). Editorial Anagrama, 1997.  143 páginas. Crítica literaria, Ryu Murakami; Azul casi transparente. En relación a la novela de Ryu Murakami ( 村上龍 ), escritor y director de cine japonés, nacido en   Sasebo ,   Nagasaki , el 19 de febrero de 1952, perteneciente a la generación de escritores japoneses de la post guerra. Su nombre verdadero es Murakami Ryunosuke   ( 村上龍之介 ). Azul casi transparente , su primera novela, editada y publicada por Editorial Anagrama, perteneciente a sus escritos de juventud,  de la cual la crítica se ha encargado de recibirla, al menos en lo que respecta a Japón como una novela de sensibilidad revolucionaria, donde se da cuenta de un erotismo crudo, de bajas pasiones, siendo considerada en más de una ocasión como una novela de corte pornográfico. Por otro lado, la crítica estadounidense, la recomendaba como una mezcla de la naranja mecánica de Burgess, y El extranjero

              El canon, aquello que constituye la literatura que se lee, sin ir más lejos, la regla que regirá las obras posteriores, el ideal a seguir, pero hasta qué punto una obra literaria o dícese tal puede ser elevada a tan alto olimpo, que sea parangonable con las obras clásicas de un Homero, Shakespeare, Cervantes, Quevedo, Góngora que en su tiempo histórico marcaron un hito a seguir, que pasaron a conformar el canon de su tiempo. En efecto, en la presente edición José Antonio Rivera, Santiago de Chile (1976), escritor, sociólogo y doctor en Literatura por la Pontificia Universidad Católica de Chile, ha recopilado a escritores que en más de una ocasión han sido menospreciados por ser bestsellers, por pertenecer a la literatura de masas, aquella que consume el lector de a pie, el ciudadano común y corriente, con escaso tiempo libre para dedicarse a la lectura de obras que exijan mayor tiempo de lectura y que tienden a tener una estructura de más difícil acceso y entendimie

I Al caer de la lluvia el crepúsculo aguarda la muerte del día El renacer nocturno de la noche en el infinito que arde de sus cenizas El pensamiento que atardece como los días de un nostálgico corazón Así te siento en la lejanía de mis horizontes que abren sus alas a la lluvia En espera, siempre en espera de tus palabras que acallan el silencio Que se hacen una en el eco de tu voz extendido en ese mar de tristezas Ése que tus labios pronuncian al pasar como lágrimas que gritan al amor Tus besos que saben a dulce miel, recuerdan una eternidad prometida Ante la inminencia acorbadada del paso de las horas que se desvanecen en tus manos Que agónicas alardean su último soplo de vida, de una mortalidad vana, silente Nada más queda bajo la lluvia, que una gota misericordiosa directa al corazón Como flecha que atraviesa los rescoldos de un amor en llamas hecho polvo y ruinas. II Sentimientos prisioneros que se liberan entre efímeros ins

La motivación docente, espejo para los estudiantes. Publicado por José Patricio Chamorro Hoy en día existen nuevas propuestas en lo que respecta a la labor del docente en el aula y en cómo debe plantear, frente a sus estudiantes, una personalidad motivada. Esto debido a que solo de esta forma ellos podrán tener un referente legítimo al momento de optar por aprender o no aprender en medio de una educación formal que no siempre reúne las mejores condiciones. En esta tarea, para algunos autores, es fundamental el compromiso de los profesores a realizar cambios importantes. s indudable que la motivación docente es un componente fundamental del proceso enseñanza-aprendizaje en el aula, pues los profesores son referentes para sus estudiantes. Por ello la disposición a la enseñanza, la preparación de las clases, su capacidad de superar obstáculos, así como sus emociones y estados de ánimo, que preferentemente se esperan que sean positivos, influyen sobremanera para que se lo

Si las muñecas hablaran. Si las muñecas hablaran, solo se escucharía el murmullo de su voz Opacado por la gravedad machista que resuena en el aire Acallando los ecos del silencio y a quienes sus cuerpos le usurpan como objetos Si las muñecas hablaran, contarían los secretos de los locos que peinan y se peinan con ellas Saldrían a la calle a mostrar sus atributos sin pudor a ser vejadas Gritarian a los cuatro vientos,  por cielo,  mar y tierra que están ¡libres y empoderadas! Armarian gritos de guerra contra el fascismo de género que las maltrata Si las muñecas hablaran, se quitarían sus vestidos de cenicientas y dejarían a sus príncipes en casa Se harían las bellas durmientes y ellas darían el primer beso Se disfrazarian de lobas y a los hombres cautivarian como ovejas Si las muñecas hablaran, en Chile no existirían cuentos de hadas. José Patricio Chamorro Jara. Chillán, 16 diciembre 2016. Pd: A propósito de lo sucedido en Asexma Chile.

El día que decidí ser profesor y no literato cambiė la vanagloria de la egolatría por la humildad de servir a otros más que a uno mismo. Profesor de literatura. Enseñar literatura es amar la palabra pronunciada y los ecos del silencio Enseñar letras es amar la vida de otros más que la de uno mismo Es entregarse en cuerpo y alma a la inocencia de descubrir mundos nuevos, A la poesía que aflora de los sentimientos más profundos y el placer más intenso Es desear la vida más allá de la muerte Donde el porvenir se desvanece en infinito Es desterrar los prejuicios y Dogmatizar las creencias más alucinantes Es abrir las puertas de par en par al conocimiento Como si nuestros ojos vieran la luz por vez primera Es renacer al ocaso de un verso en la voz de quién pronuncia su primera palabra y la hace vida La recrea en un poema o hace de ella una novela Una trama que dialoga sobre el amor y la muerte Es encontrar los secretos al paraíso. José Patricio Chamorro Jara, 12 diciembr