Teoría del discurso.

1.- Contrasta la noción de discurso como “sustantivo contable”, “no contable” y como “orden del discurso”. A tu juicio, de qué modo pueden relacionarse estos tres conceptos.

         En primer lugar cabe referir que Van Dijk señala que la noción de discurso es en sí misma difusa, por ello habrá que distinguir entre las diversas acepciones que existen sobre discurso, en tanto sustantivo no contable, es decir, discurso como un suceso de comunicación, en este caso se tiende a hablar de discurso en general. De manera similar, pero algo distinta podemos hablar en general de tipos específicos o dominios sociales del uso del lenguaje y el discurso, por ejemplo, cuando utilizamos las expresiones “discurso médico” o “discurso político”. Por otro lado, también se emplea el “discurso” de manera más concreta, como sustantivo contable, para referirnos a una conversación determinada o a una noticia periodística, por ejemplo, cuando decimos “este discurso” o “un discurso en primera plana”. En este caso, se puede usar asimismo el plural “discursos” para hacer referencia a diversos ejemplos concretos de texto o de conversación. Finalmente se hace alusión a una tercera noción de discurso, que es cuando el discurso nos remite a ideas o ideologías, que a su vez, suele recibir, por ser muy general, el nombre de “Orden del discurso”, noción que puede hallarse en estudios del discurso de inspiración más filosófica.

            Respecto a la relación que existe entre estos tres conceptos, ante todo son distinciones que surgen debido a la ambigüedad del término “discurso”, pero a su vez tienen en común que su significado será en tanto tal según su “contexto”, por ello si éste varía, también lo hará la acepción de “discurso”, lo mismo ocurre al nivel del cotexto.

2.- Contrasta el enfoque de estándares de textualidad de De Beaugrande y Dressler con el de principios normativos de Van Dijk.

         De Beaugrande y Dressler en su enfoque de estándares de textualidad propone siete nociones fundamentales del texto, entre ellos encontramos el nivel de la cohesión, coherencia, Intencionalidad, aceptabilidad, informatividad, situacionalidad e intertextualidad, que procederé a desglosar a continuación:

a)      Cohesión: Entendiendo el texto como sistema, éste debe mantener una continuidad en los elementos que lo integran, basándose en la suposición de que existe una relación entre los diferentes elementos lingüísticos que configuran el texto y la situación en la que el texto mismo se utiliza de hecho. Ejemplo de ello es el sistema sintáctico que impone patrones organizativos de la superficie textual (es decir, modela la organización patente de las palabras).

b)      Coherencia: Uso del concepto de significado, empleado para designar la capacidad de una expresión lingüística (o de cualquier otro tipo de signo) para representar y para transmitir conocimientos. Por otro lado se postula que puede usarse el término “sentido” para referirse al conocimiento que transmite de manera efectiva mediante las expresiones que aparecen en el texto. Si el sentido intencionado que introdujo el productor en el texto permanece inaccesible para el receptor, entonces se manifiesta la INDETERMINACIÓN. Si la indeterminación persiste se denomina AMBIGÜEDAD, si no es intencionada, y POLIVALENCIA si el productor textual pretende transmitir, de hecho, sentidos múltiples al mismo tiempo. Por último en relación al sentido del texto, Un texto "tiene sentido" porque el conocimiento activado por las expresiones que lo componen va construyendo, valga la redundancia, una CONTINUIDAD DE SENTIDO (...). Cuando los receptores detectan la ausencia de continuidad, el texto se convierte en un "sinsentido", característica normalmente atribuible a la existencia de una serie de desajustes entre la organización de los conceptos o de las relaciones expresadas en el texto y el conocimiento previo del mundo que tienen los receptores.

c)      Intencionalidad: (...) La intencionalidad se refiere a la actitud del productor textual: que una serie de secuencias oracionales constituya un texto cohesionado y coherente es una consecuencia del cumplimiento de las intenciones del productor (transmitir conocimiento o alcanzar una META específica dentro de un PLAN). Bien es verdad que - en algún grado al menos – puede considerarse que, en sí mismas, la cohesión y la coherencia son metas operativas que si no se alcanzan podrían bloquear la consecución de otras metas discursivas. No obstante, como sucede de manera notoria en la conversación espontánea, los receptores practican habitualmente cierta TOLERANCIA hacia producciones lingüísticas de sus interlocutores que difícilmente pueden considerarse como cohesionadas y coherentes (...)" (1997:40-41).

d)      Aceptabilidad: "I. 14. (...) se refiere a la actitud del receptor: una serie de secuencias que constituyan un texto cohesionado y coherente es aceptable para un determinado receptor si éste percibe que tiene alguna relevancia, por ejemplo, porque le sirve para adquirir conocimientos nuevos o porque le permite cooperar con su interlocutor en la consecución de una meta discursiva determinada (...) Esta actitud receptora es, en última instancia, la responsable de factores tales como el tipo de texto, la situación social o cultural y la deseabilidad de las metas que pretenden alcanzar los hablantes. En este sentido, podría interpretarse que una de las metas propias del receptor textual es el mantenimiento de la cohesión y la coherencia, puesto que tiene la potestad de tolerar las imperfecciones formales que presenta el material textual hasta donde sus propios intereses se lo aconsejen. En este sentido, la operación de HACER INFERENCIAS (...) demuestra de un modo contundente cómo los receptores apoyan el mantenimiento de la coherencia mediante la realización de sus propias contribuciones al sentido del texto". (1997:41- 42).

e)      Informatividad: "VII. 1. (...) el concepto de INFORMATIVIDAD se relaciona con el grado de novedad o de imprevisibilidad que tiene un texto para sus receptores. Aunque, en principio, no hay nada que impida que cualquier elemento perteneciente a cualquier nivel del sistema lingüístico pueda ser informativo, normalmente, el nivel de informatividad de un texto se valora en función de su CONTENIDO.

f)       Situacionalidad: "VIII. El término SITUACIONALIDAD se refiere, en general, a los factores que hacen que un texto sea relevante con respecto a la situación comunicativa en que aparece (...) La influencia que tiene la localización situacional sobre el texto durante el encuentro comunicativo está mediatizada por la intervención (o MEDIACIÓN) de la subjetividad de los interlocutores, quienes suelen introducir sus propias creencias y sus propias metas en el MODELO MENTAL que construyen de la situación comunicativa en curso (...) Habitualmente, la EVIDENCIA que proporciona la situación real accesible por igual a los participantes en la interacción se mezcla con el conocimiento previo y con las expectativas que éstos tienen sobre cómo se organizan prototípicamente las situaciones en el "mundo real" (...) Suele ser muy frecuente, no obstante, que el productor textual intente presentar al receptor un modelo de la situación en apariencia no mediatizado por su subjetividad, cuando en realidad está ocultando su intención de RECONDUCIR LA SITUACIÓN comunicativa.

g)      Intertextualidad: "I. 21. (...) La intertextualidad se refiere a los factores que hacen depender la utilización adecuada de un texto del conocimiento que se tenga de otros textos anteriores (...).

I. 22. La intertextualidad es, en un sentido general, la responsable de la evolución de los TIPOS DE TEXTOS, entendiendo por tipo una clase de texto que presenta ciertos patrones característicos (...) cada tipo de texto en particular posee un grado diferente de dependencia de la intertextualidad. En ciertos tipos de textos como la parodia, las reseñas críticas, las contraargumentaciones o los informes, el productor textual ha de consultar continuamente el texto principal para construir su discurso paródico, crítico, contraargumentativo o informativo, y, con toda seguridad, los receptores textuales necesitarán conocer el texto previo para entender el texto actual (...)". (1997:45).

      En contraste con el modelo anterior, Van Dijk propondrá otros principios para delinear el análisis del discurso, normas que surgen como reacción crítica en contra de los paradigmas dominantes en las respectivas disciplinas madre. Lo que implica que estas normas son históricas y pueden cambiar. A continuación los enumera y detalla, no obstante, por razones de espacio los mencionaré y referiré su contraste con el modelo teórico propuesto por los otros autores:

1.- Texto y conversación naturales.

2.- Contextos.

3.- El discurso como conversación.

4.- El discurso como práctica social de los integrantes de un grupo.

5.- Las categorías de los miembros de un grupo.

6.- Secuencialidad.

7.- Constructivismo.

8.- Niveles y dimensiones.

9.- Sentido y función.

10.- Reglas.

11.- Estrategias.

12.- Cognición social.

      En cuanto a la relación contrastiva entre ambos modelos, se puede señalar que el de De Beaugrande y Dressler, se centra más bien en las relaciones inter-textuales, como es el caso de la coherencia y cohesión, por ejemplo, como también en la actitud del emisor y receptor frente al texto, tal es el caso de la intencionalidad, aceptabilidad e informatividad. Mientras que el modelo de Van Dijk, le dará mayor cabida al contexto y a la pragmática de ésta, vale decir, a la conversación lisa y llana, por ende, adquiere un carácter de cohesión social, como fenómeno compartido por una determinada comunidad de hablantes.

3.- De acuerdo con T. Van Dijk, la atención a las categorías de los miembros de un grupo es uno de los principios del análisis del discurso (AD). Refiérete a este concepto y vincúlalo con el concepto de “émico” (Pike).

         En tanto la atención en Las Categorías de los miembros de un grupo pertenece a uno de los principios del análisis del discurso, lo que aquí se propone es básicamente no imponer nociones o categorías pre-concebidas por parte de los analistas del discurso, sino que respetar las maneras como los mismos miembros de un grupo interpretan, orientan y categorizan las propiedades del mundo social y su conducta dentro de este mundo, incluido el discurso. Lo que no se contrapone con la capacidad de los A.D de desarrollar teorías relacionadas con su objeto de estudio. Por otra parte si vinculamos el planteamiento anterior con el concepto émico, el que al igual que el concepto “etic”, que fue introducido por primera vez por el lingüista Pike, basándose en la distinción entre phonemics (fonología) y phonetics (fonética), argumentando que este tipo de distinción basado en la interpretación del sujeto (fonema) frente a la realidad acústica de un sonido debía extenderse a la conducta social (fonética), se puede concluir que ambos apuntan a centrarse en el análisis lingüístico, ante todo como practica empírica o social, más que en una concepción teórico-abstracta.

4.- Contrasta los conceptos “presuposición lógica” y “presuposición pragmática”. Utiliza en tu respuesta ejemplos específicos, distintos de los presentes en la bibliografía.

      En primer término, al hablar de presuposición lógica, ésta se está entendiendo desde una perspectiva más bien de índole filosófica, específicamente desde la perspectiva de la filosofía del lenguaje.  El interés por este fenómeno se origina en la reflexión filosófica sobre la naturaleza de la referencia y la traducción de las expresiones referenciales de las lenguas naturales a los lenguajes lógicos. G. Frege (1882) es el primer filósofo que discute varios aspectos centrales acerca de la presuposición, al meditar sobre el sentido y la denotación del signo. En el contexto de los estudios de la filosofía del lenguaje, G. Frege descubre una relación entre una oración principal, algunas oraciones subordinadas y ciertos nombres, al especificar la denotación y el sentido de los signos. Establece que las clases de signos lingüísticos mencionados se refieren a alguna entidad objetal, por lo que implican un juicio de existencia que es determinante para que una afirmación sea verdadera o falsa. Tal juicio de existencia no está contenido en la oración, sino que es presupuesto; señala, además, que ciertas oraciones presentan el defecto de que su forma gramatical aparenta denotar una entidad objetal pero no lo hacen. Según los ejemplos clásicos:

 a) “Quien descubrió la forma elíptica de las órbitas planetarias murió en la miseria” (1979. pág. 17) y

b) “Kepler murió en la miseria” (1979. pág. 18),

      Frege concluye que la subordinada relativa no es estrictamente una proposición sino una especie de nombre, sujeto de la oración principal, y su referente no es un valor de verdad, sino un ente que supone un juicio de su existencia. En la reflexión de Frege, la subordinada relativa no puede ser empleada sin un objeto que le corresponda y el juicio de existencia no está contenido, sino presupuesto en la oración, lo que puede confirmarse mediante el criterio de negación.

      Desde otro punto de vista, la dicotomía entre presuposición lógica y presuposición pragmática se genera por la siguiente controversia: La controversia de B. Russell y P.F. Strawson se concentra en sus discrepancias respecto de la falsedad de los enunciados negativos, concordando ambos, plenamente, respecto de la verdad de la oración positiva. A pesar de que tanto la oración positiva, así como la negativa, presentan un comportamiento presuposicional simétrico; sin embargo, las oraciones compuestas que incluyen una oración negativa dejan de implicar alguna de las presuposiciones; a veces resultan contradictorias o bien presentan una diferencia de sentido que las hace ambiguas. En virtud de la evidencia empírica de los análisis señalados es posible concluir:

1. que el significado oracional incluye referencias a las creencias de los hablantes, por lo que es necesario distinguir dos definiciones de presuposición:

a) una noción de presuposición en términos de lo que un hablante asume al decir una oración dada, que Keenan llama presuposición pragmática y

b) otra definición en término de una relación entre proposiciones, llamada presuposición lógica.

5.- Vincula la dicotomía discurso con d y Discurso con D, de Gee, con la noción de discurso como fenómeno social.

Van Dijk nos propone comprender el discurso en tanto fenómeno social, por ello se refiere que el contexto desempeña un papel fundamental en la descripción y la explicación del texto y la conversación, a su vez el discurso también puede modificar las características del contexto. Se habla, por tanto, que el discurso y sus usuarios mantienen una relación dialéctica entre sí, se pueden crear y regenerar las normas sociales presentes en aquel grupo, por ejemplo.

            Por otra parte, respecto a la relación dicotómica entre discurso y Discurso: cabe referir que el primero de ellos radica en el estudio del uso del lenguaje. El lenguaje se suele dar en otro tipo de sistemas semióticos. Por otra parte, cómo se mueve el cuerpo, cómo se configura el cuerpo son aspectos involucrados con el discurso. Las personas construyen su identidad en relación a su discurso. El lenguaje puede ser un símbolo de identidades supra-nacionales Esto último se relaciona con la noción propuesta por Van dijk, ya que constituye parte importante del discurso como fenómeno social.  

Notas existenciales Nº 7: Neo - capitalismo o hiper-población citadina?

En estos momentos me encuentro en una zona para cargar la bip, en sí ya no me estresa el devenir social y que la sociedad a veces parezca un caos, de hecho me parece normal a estas alturas, a algunos les afecta en demasía, por ejemplo, los gritos y estrés de la gente, que obviamente inciden en nuestra calidad de vida. No obstante, pienso que estos problemas que enfrentamos, se los debemos tan sólo a nosotros mismos, por no saber educar, por no saber vivir en sociedad, de hecho en sí hoy la armonía se vuelve ante todo un ideal. Finalmente la única diferencia entre algunas personas y otras, es que algunos tenemos más tiempo. Me cansé de pensar en términos de masa e individualidad, todos si bien no somos iguales y que a su vez si cada persona se define por oposición con otra, ya sea en formas determinadas de hablar, de comportarse e incluso de vestir; todos somos importantes , pues constituimos parte de este todo que es la sociedad. Cumplimos diversos roles y nos creemos nuestro propio cuento, que somos intelectuales, que somos actores, en fin. De hecho este último tópico, vale decir, la vida como un teatro me parece el más idóneo para caracterizar la sociedad actual. El sólo hecho de levantarnos todas las mañanas, ya es disponernos a actuar de un determinado modo. Shakespeare se adelantó siglos en su planteamiento, pues precisamente aquello es lo que acontece en nuestras vidas en pleno siglo XXI.

También pienso y siento.

Me inspira la madrugada, la música violineada

Amortigua la muerte del tiempo y

Calma la tempestuosa tormenta de la calle

Sus ruidos, sus auto-móviles, su ímpetu

Fluyen mil recuerdos por mi mente

Como un ruido sonoro que arrastra mil piedras

Escucho orquestas sinfónicas, pienso…

También siento, la realidad, la vida

A veces vivo en abstracciones, parezco estar

Y a la vez no estar, pero hoy no sólo vivo

También pienso y siento, pienso y siento

Soy humano, una frágil alma errante

En un cuerpo que se marchitará con el tiempo

Siento con mis cinco sentidos, tal vez un sexto

Miro mi entorno, veo las desigualdades sociales

Las injusticias, la discriminación misma

¿Qué hacer? El mundo está en la deriva

Quisiera tener el poder para aportar a este mundo

¿O tal vez ya lo tengo? Hay que ver con el corazón

Expresar la razón a través de las palabras

Y conducirlas hasta la sin-razón.

Más que vivir, una pasión.

          

  Vago errante por las calles chillanejas, camino de un lado a otro, observando la realidad, observando el tiempo, la gente, sus quehaceres, a veces parece que nada cambiara, que todo sigue igual, todo en su lugar, pero me doy cuenta que en sí el que cambia es uno, pues la ciudad permanece impávida, sólo llegan y se van más y más personas, el siglo XXI nos atesta de tecnologías que hacen de nuestra calidad de vida algo un poco mejor, no obstante, todo sigue ahí, estático, el colegio donde estudié en la enseñanza media, mis profesores que envejecen, las personas con su proyecto de vida y uno un hombre de letras, un ser que está pero no está, que transita por la vida como alma en pena, buscando su nicho, su lugar, almas similares, a pesar que tal vez nunca las encuentre. Todo sigue igual, la señora del kiosco, de la verdulería, el hedonismo de comprar, todo sigue ahí y uno es el que cambia, por fuera sólo pasan los años, por dentro te haces más sabio, más comprensivo y a veces más triste, sí, ésa es la palabra, Chillán hoy me parece una tierra triste, desolada, aunque habitada, tal vez es su clima, el humo de las chimeneas, no lo sé, hoy soy atemporal, mi mente ve lo que aquí pasa, lo siente y pre-siente, cada persona con sus sueños y anhelos, con su monotonía, algunos arreglan sus casas para vivir mejor, invierten su tiempo en ello, de hecho vuelvo a aquella reflexión de que cada persona en sí se auto-define por lo que hace y a lo que dedica su tiempo. En fin, hoy es otro día más para compartir en familia, recordar lo vivido, recordar los ayeres que ya fueron y que no volverán a ser, la vida es un proceso por el cual hay que transitar, a veces es una lucha constante donde hay que ganarle a otro, triunfar por sobre él, de hecho a veces pienso qué entiende la gente por éxito, muchas de esas veces es el tener un buen trabajo, sueldo, una familia y hogar bien constituido, pero al fin y al cabo son sólo convenciones sociales, las que la mayoría de las veces no me satisfacen, mas, al contrario, lo que me hace feliz son mis libros, estudiar, enseñar, compartir conocimiento, que para mí es más que vivir, es la pasión misma.

A veces me canso...

Me canso de ocultar la realidad, de no querer ver más allá de mi ventana, soy feliz al haber nacido en una familia de esfuerzo, de clase media, a la vez la educación que he recibido me permite progresar. No obstante, no pretendo centrarme meramente en un individualismo y preocuparme sólo por mis intereses, al contrario, quisiera poder ayudar a más personas, quizá la educación sea mi mejor aliada para ello, puesto que poseo el poder de la palabra, es mi deber educar a quienes quieran oirme, dedicaré mi vida a ello. A su vez, me han saturado los empresarios, que hablan como si tuvieran una papa en la boca y se expresan con improperios, me cansé que el sistema dominara mi vida, que mis padres velen por mí, a veces me canso de estudiar teorías. no porque no las entienda, sino que por el hecho mismo de no poder comunicarlas. Denante cuando venía en la micro, venía un hip-hopero, escucharlo a él, igual que a todos los artistas urbanos, me hizo re-capacitar, pensar en la rancia política, que no salva a nadie, en un sistema que nos obliga a trabajar más de ocho horas diarias, me cansé de estar sentado en el sillón de mi apartamento...

Un día de paradojas, temporalidad y logos.

Hoy he pensado en algunas de las paradojas actuales, pues vivimos en un mundo de billones y billones de personas, no obstante, en determinadas circunstancias nos encontramos mucho más solos, ya que es un mundo que dedica poco tiempo a la reflexión, al estudio y, por ello quienes nos interesamos por estos temas, cuyos espíritus nos inclinamos por este lado, claramente desencajamos, pues la sociedad de masas en la cual nos desenvolvemos, se dedica principalmente a consumir y consumir, es lo que más atrae a la gente y en ello radica el empleo de su tiempo, que finalmente es lo que caracteriza a las personas de este siglo en su generalidad. Por otra parte, pienso en las personas y almas que nos topamos en nuestro camino terrenal, algunos nos acompañan algunos instantes, pero luego cada cual sigue su vida, es muy triste sentir el paso y peso del tiempo, risas que quedaron atrás, sueños, ilusiones, felicidad, tristeza, en fin, la vida es un continúo ir y venir, estamos en un aquí y en una hora, pero sin más la vida se desvanece, atrás quedan los años vividos, las personas se envejecen, somos seres hechos para la muerte, pero de todos modos hay que vivir, sea cual sea nuestro destino. Al fin y al cabo nacemos con un determinado propósito en la vida, el que lo vamos cumpliendo día tras día en la medida en que hacemos aquello que nos dictó nuestro corazón y entendimiento. A su vez, retornando a la imagen del hic et nunc, denante conversaba con un amigo, precisamente este tema, de este modo concluimos que el presente es una ilusión y que se desvanece al ser consciente de él, por otro lado, igualmente pensábamos que sin nuestro pasado no seríamos el resultado actual y que, claramente en base a nuestras determinaciones presentes, podemos proyectarnos en un futuro. Sin dejar de lado aquello, reflexionábamos en torno a temas tan diversos como la libertad, que siempre está sometida o al menos así parece ser a las convenciones sociales y a las amarraduras terrenales, como lo es el caso del alma, por ejemplo. Y culminamos, finalmente en el logos mismo, pues la palabra y las cosas son en tanto esencia.

Una pasión de vida en la capital.

Hoy al desplazarme por el largo y ancho de esta ciudad abarrotada de gente que es Santiago, en medio de su bullente y ensordecedor ruido, sus miles de autos y tumultuosas masas de gente circundando la ciudad, iba caminando a paso rápido y pensando en las personas que uno se topa a diario, pues si bien uno no ve a todos, puesto que el mundo es muy amplio, pero en general tiende a frecuentar a la gente que posee intereses similares o que por uno u otro motivo debe encontrarse con ellos, de este modo pienso, por ejemplo, en las personas que trabajan en la micro, taxis, supermercados, estos últimos me los tiendo a encontrar muy a menudo, pues cuando voy a esos lugares, ellos tienden a ser los mismos que te atienden, lo mismo pasa con la gente de la U, con quien uno convive a diario, la vida en general es pluriforme, nadie nos enseña a vivir, sin embargo, en esta lucha constante por la supervivencia en la selva metropolitana, algunos vivimos más relajados que otros, algunos somos más felices que otros, mas, personalmente procuraré que quienes me rodean sean felices, que se alegren en el día a día, ya que cada persona debe ser feliz en lo que hace y por qué lo hace, a mí no me obligaron a estudiar literatura, pero cada día que pasa, siento que me apasiona más, aunque a veces termine un tanto estresado, pero son los gajes del oficio, como dicen por ahí, a veces la calle te enseña más que la universidad, hoy pienso un tanto eso y que mis tardes de lunes y miércoles se alegran y me motivan, por quienes acuden a mis clases en el preU, ahí denoto mi pasión e intento darlo en cada acto del día a día.

Día de sobre-estímulos sensoriales.

Hoy descubrí que no puedo andar en la calle, pues mi mente se sobre-estimula, vale decir, me pongo a pensar demasiado y se me vienen muchas ideas a la mente, de hecho prácticamente nunca voy a la feria, no es discriminación, sin embargo, terminé estresado, sentía que no encajaba en ese contexto, me sentía extraño, pues no podía hablar en difícil, como me suelen decir, que a estas alturas me resulta de un modo espontáneo, es complejo que me suceda esto, también me he dado cuenta que me complica la dependencia de los demás, lo que me conlleva a pensar que a ratos padezco de misantropía, lo que de un tiempo a esta parte me permite reflexionar bien las cosas antes de decirlas, de igual modo, tampoco soy amigo de los espacios cerrados, claro, si estoy solo, puedo soportarlo, pero necesito la socialización, aunque suene paradójico en relación con lo anterior, uno no puede andar dando monólogos por la vida, por ello siempre me ando desplazando, yendo de un lugar a otro, opinando, planteando ideas, aquello me caracteriza, soy un ser errante, quizá más libre que antes. Por último hoy, mi día culminó viendo una película a mi elección, claro, se llama The avengers, que como toda película actual, también sobre-carga de elementos y estímulos a nuestro cerebro, lo que me hizo pensar en esta ocasión en varias cosas, por ejemplo, en sus efectos especiales, los efectos de la cámara, las imágenes y mensajes, inclusive la temática misma de la película, pues actualmente lo que más pega son las películas de acción al parecer, más aún aquellas que están relacionadas con el fin del mundo y con seres, sean héroes u otros que nos defienden y protegen, salvaguardándonos de los peligros en una suerte de búsqueda común, de redención de la humanidad. Del mismo modo, estos héroes representan un ideal colectivo, íconos representativos de una sociedad, baste mencionar al Capitán América, dejando a Norte América como la líder mundial que nos librará del juicio final, lo cual en este siglo se tiende a hiperbolizar.

Un hacedor de palabras abstractas.

A veces siento que me enfermo de melancolía

Otras veces de euforia, el fluir de la vida

El paso del tiempo, el conocimiento

A veces sé que sólo nada sé

Hoy miro a través de mi ventana

Veo un Santiago nublado, achubascado y ajetreado

Un nuevo día ha comenzando,

Sueños, sentimientos, vivir en recuerdos

¿Extraño el pasado? No, sólo vivo el presente

¿Quiero un futuro? Sí, que no esté ausente

Poesía a través del espejo que suspira

Poesía que se encarna y deshace en mí

Filosofía que racionaliza mis emociones

Poesía… Filosofía… eso soy yo

Un hacedor de palabras abstractas.

¿Casualidades, causalidades o diosidades en mi camino?

            Encontrándome en un mall, nuevamente me pude percatar de cómo nuestra mente se adapta al contexto en el cual nos encontramos. De este modo, nuestras maneras de hablar cambian, vale decir, nuestros registros de hablar son distintos, probablemente también el cómo nos vestimos, entre otros. También he observado empíricamente las desigualdades del país en el que me tocó vivir, es así si es que uno observa con atención, te puedes fijar en el hacinamiento actual, en la calidad de vida, que es en sí de muy bajo estándar, quizá los informes y/o estadísticas digan otras cosa. No obstante, en primer año de universidad por diversos motivos me tocó vivir en un sector relativamente periférico, ver realidades muy complejas, de hecho escuché historias de familias en las que sus hijos caían en las drogas, la delincuencia, lo que en sí mismo me causó mucho pesar, oír aquel sufrimiento de las madres fue tristísimo y ellas, ¿qué hacían? por una especie de determinismo social, no les quedaba de otra más que recurrir a la iglesia, a Dios, a la virgen, que de uno u otro modo les servían de consuelo ante sus aflicciones, mas por ello, personalmente no recrimino a la iglesia y a quienes creen en ella, pues en general tiende a apalear la soledad, a ayudar a la gente, que se sientan mucho mejor, les genera bienestar y alegría, eso ya es algo en el día a día por lo menos. Por otro lado, después me tocó por diversas situaciones, migrar varias veces de una casa a otra, en algunas también creían en Dios, personalmente también, aunque claro, la visión que tenían era distinta, pero en la mayoría tenían la convicción de que los ayudarían y ahora, finalmente, vivo en un departamento con una mujer muy cristiana, que se sabe la Biblia de memoria y, volviendo a la reflexión anterior, me conduce a pensar que éstas nos han sido casualidades, sino que causalidades, puesto que la reunión del otro día me hizo conocer a más gente que cree en Dios y que oró por mí, por lo que hacía. De la misma manera entonces me pregunto, ¿por qué habré escrito esto? Tal vez yo sea un mero instrumento a decir verdad, quizá es Dios quien está detrás de mis palabras y estos últimos escritos, tampoco sé qué me deparará el destino y la vida, pero admito que siempre algo me sucede y me enmienda el camino, inclusive hoy fui a una clínica y apareció nada menos que frente a mí un cura muy conocido de la televisión, ¿qué más simbólico que eso?

¿Tarde de causalidades o diosidades?

Hoy he tenido una experiencia maravillosa, que me conlleva a pensar en las casualidades o tal vez pre-destinaciones de la vida, a decir verdad no lo sé, pues tuve la oportunidad de conocer a personas muy especiales, de bellos sentimientos y que inclusive me permiten regresar una vez más a aquella visión de que en la vida todo nos sucede por algo, de una especie de plan divino o diosidades como dicen por ahí, en sí no lo sé, pero compruebo una vez más que es necesario aportar a la sociedad, sea donde sea que estemos y donde nos encontremos, quizá uno no pueda cambiar el mundo, sin embargo, siempre se puede dar lo mejor de uno, ser uno con el todo. En esta ocasión me sucedió que me encontraba en la universidad y se acercó una persona que me hizo re-capacitar, re-pensar mis actitudes y todo cuanto he hecho, lo cual no sé si ha sido bueno o malo, pero que sobretodo tiene que ver con que me encuentro relacionándome con otros y que, por ello tengo responsabilidades, aportar desde lo que pienso y siempre entregando lo mejor de mí con mucha vocación y pasión. Gracias a este encuentro me demoré un poco en llegar al departamento y justo cuando regresaba me encontré con un amigo y su polola, estuvimos compartiendo el tiempo exacto como para que cuando me separé de ellos, me encontrara con una joven muy simpática y carismática que me preguntó por dónde quedaba tal lugar y yo le dije: wow! Yo vivo ahí, ése es el depto que comparto. Efectivamente, aquella joven se dirigía a juntarse con un grupo de personas que querían orar y aquí me tienen, orando junto a ellos por los demás y por nosotros. Por otro lado, en la mesa, se encontraba una profesora con muchos años de estudios y conocimientos, con quien tuve la oportunidad de compartir, también se encontraba una traductora de gran corazón, un trabajador de la construcción y una amiga que se dedica a la asistencia social, por último yo, que me dedico a escribir y enseñar, a transmitir ideas y, dentro de todo, lo de hoy me da fuerzas para continuar, para seguir adelante, esforzarme mucho más cada día y dar a conocer un poco de mí al resto.

Breves notas existenciales, 7 de mayo.

            Estoy en una estación de metro de Santiago, no pretendo escribir una historia difícil, sino que al contrario, sólo basarme en hechos, veo a la gente, pero no pretendo criticarlas, más bien quisiera ayudarlas. Cada persona tiene su propia vida y su propio mundo, pero lo que más me causa tristeza son las desigualdades, la carencia de educación, que las personas se pasen a llevar unas a otras, la intolerancia, la falta de respeto. En fin, son muchas las contrariedades que tengo, inclusive pienso para qué sirve estudiar tanto, si la gente no posee casi nada de cultura. Yo, por ejemplo, hago clases por amor al arte y a veces quienes me rodean, ni si quiera me valoran. Por otro lado, pienso en varias personas de mi edad, que lo único que quieren es carretear y lo más sorprendente es que aun siendo personas de filosofía y letras, no hacen nada para cambiarse a ellos mismos y aportar en su entorno. Me da mucha pena todo cuanto veo, sé que no se puede hacer nada por el mundo y que no lo cambiaremos, pero hay que intentarlo. Dar un poco más de uno, dar el 100%, no para ser el mejor, sino que para hacer de los demás y quienes constituyen esta sociedad, un lugar mejor. Yo estaría dispuesto a hablar con cualquier persona, ayudarlos, pero hay muchos que no me conocen y no saben lo que estaría dispuesto a hacer por ellos.

Ensueños de una noche de otoño.

Esa noche Angélica se arreglaba para salir, se revisó completamente para ver si todo estaba en su lugar, quiso ser lo más natural posible, sin embargo, no pudo evitar usar un poco de perfume para darle mayor frescura a su cuerpo, no obstante a sus veinticinco años no necesitaba lucir más joven. Una vez lista, quiso salir cuanto antes, tomó un taxi y apenas estuvo adentro, le indicó al chofer la dirección del apartamento al cual se dirigía, ella estaba sentada en el asiento posterior, sin embargo, su mente estaba en otra parte, pensando en el que sería su primer encuentro sexual, donde entregaría su virginidad y piel inmaculada a un hombre, ella quería que fuera inolvidable, que no se le notara la inexperiencia, quería disfrutarlo y que aquél con quien compartiría también lo hiciese, no sabía por dónde empezar, ella no era una mujer sumisa, pero a su vez era muy tierna, por lo pronto, tan sólo esperaría el momento y lugar indicado para dar rienda suelta a sus pasiones tanto tiempo ocultas. Llegado el momento, se encontraba frente a una plazoleta, sola entre un tumulto de gente, cientos de parejas que iban y venían, caricias iban y caricias venían. Angélica estaba tranquila y ansiosa, pues no conocía a aquel hombre, pero estaba segura que sería una de las noches más inolvidables de su vida si todo iba bien. Pasaron los minutos y sonó su celular, al contestar resonó al otro lado de la línea, la voz grave de un hombre, que por el timbre, no debía superar los treinta años, así fue que lo esperó en la esquina, al lado de un árbol y al llegar éste lo reconoció de inmediato, era un hombre igual de tierno que ella, no sabía qué hacer, más que entregarse a lo que sucediera en la noche.

            Las hojas se desprendían de los árboles, caían una a una por doquier, estrellándose junto al suelo, la noche clareaba, la luna presagiaba suspiros de amor. Caminaron cruzando calles y calles hasta llegar al apartamento de David, al encontrarse dentro no resistieron la impaciencia e ímpetu de sus cuerpos y comenzaron a desnudarse, primero David tomó sus brazos y pechos, los besó y acarició uno por uno, durante unos segundos que parecían una eternidad, ella entraba en éxtasis cada vez más, luego ella besó su cuello, sus párpados, devoró sus labios, el roce de ellos le produjo un placer inigualable. Al estar completamente desnudos el uno frente al otro se contemplaron, él la asió por las piernas y se abalanzó sobre ella en la cama, poco a poco la arremetía con estocadas que la hicieron llorar de placer, luego vinieron los masajes, los besos, el cruce de piernas, las 1001 posturas que intentaron, cuál era más placentera que la anterior, en definitiva todas la hicieron suspirar. La ducha que se dieron al final, sólo afianzó más el lazo que los uniría por siempre, la primera vez de Angélica, en manos de un hombre que le enseñó el arte de amar.

Breves-notas existenciales nº 5.

Hoy amaneció temprano, quizás es la frase ideal para empezar un día y, efectivamente, así creo que es, pues me he dado cuenta que con las personas que a veces se comparte, es claro que en varias ocasiones, cada uno vela por sus propios objetivos y medios, primando ante todo el individualismo, la salvaguarda de su propia vida e intereses, olvidándonos muchas veces de los sueños de aquel otro distinto de mí. Por otra parte, me ha tocado apreciar en carne propia las desigualdades sociales, pues hoy visité otro mall en un sector periférico de Santiago y, a claras luces uno nota la diferencia, son falsas ilusiones y expectativas, las tiendas de vestir cambian, la ropa que seleccionan para vendérsela a la gente es diametralmente opuesta a la que venden en sectores más altos de la sociedad. A su vez la música ambiental es distinta, lo que da cuenta de los gustos, al mismo tiempo, el tipo de gente que frecuenta estos lugares posee una cultura muy limitada, no basta ser lingüista para percatarse de ello. En fin, éste es otro día más para hablar de las desigualdades de Chile. Han transcurrido unos minutos y ¿qué observo? Un apagón de luz generalizado en el mall, gente histérica gritando, malos olores. Sí, en el mall no todo entra por la vista y el sonido, sino que también por el olfato.

Una reflexión y un diálogo.

Como dice una amiga, estoy empezando a escribir con el corazón, tal vez así sea, no lo sé, sin embargo, de lo que estoy realmente seguro es que ahora observo la realidad con mayor detención, este siglo enajenado, de violencia, corrupción, malos tratos, me parece absurdo, de hecho, estoy en el lugar donde se muestran todas las contrariedades de este tiempo, escribo contemplando la ciudad santiaguina desde un mall, veo su smog, a centenares de personas caminando rumbo a ver un partido de fútbol, de esos tan renombrados “clásicos”, prefiero no escucharlos, ya que me causa un poco de repudio, he de admitirlo, pero así nuevamente me doy cuenta de las identidades personales, pues como suelen decir, somos por lo que hacemos, por ello nuestras prioridades marcan la diferencia, a su vez me he dado cuenta, que como en todo ámbito de cosas, existen todo tipo de personas, yo soy más ad hoc con aquellas a quienes les gusta el estudio, la lectura, el café y la buena vida, sé que entre otras cosas, uno siempre que se propone algo, lo puede conseguir, por ende, invito a quienes lean este escrito, que deseen con el corazón lo que quieren para su vida, si quieren amor, lo tendrán, si quieren dinero, también. No obstante, no olviden el amor, que es lo que mueve al mundo. Recomiendo sinceramente que sean con el corazón, ya que ello es lo fundamental en esta vida, admito que a veces yo me he olvidado de ello. Por otro lado, éste es el siglo donde la poesía debiese leerse aún más, quiero luchar por ello, pues es necesario culturizar a esta sociedad, hay que enseñar a vivir, mejorar nuestra calidad de vida, detenernos a pensar un instante al menos, ya que el ritmo actual es tan vertiginoso, que nadie se detiene ni un segundo a escuchar al otro, a ver qué tiene que decir, sino que cada uno vela por sus propios intereses. Hoy cuando me levanté, le agradecí a la vida, puesto que me ofreció una bella cordillera, buenos aires, árboles que se movían con el viento y pájaros que revoloteaban cerca de la ventana de mi apartamento, hoy fui feliz y gracias a este descubrimiento, lo seré el resto de mi vida, ya que está bien estudiar, educarse y conocer, pero lo que realmente marca la diferencia es fijarse en los detalles, que como veo, cada vez somos menos quienes lo hacemos. La invitación queda abierta.

            Diálogo entre dos hombres en una calle de Santiago:

Hombre de la derecha: -la gente está mala compadre, mejor es quedarse en la casa.-

Hombre de la izquierda: -compadre, salga a la calle, enfrente la vida y verá que la gente no es tan mala, sólo que no saben qué hacer con su vida.-

El paso del tiempo bajo la lluvia de madrugada.

A veces siento que el tiempo se eterniza, que cada día que pasa me vuelvo más sabio, pero paradójicamente ignorante, hay días que creo comprender el mundo y otros que se me vuelve todo lo contrario, ininteligible, sólo sé que mis anhelos de la vida radican en sobrevivir, leer, escribir y pensar, a su vez las diversas etapas que he pasado, con quienes he convivido y lo que éstos me han enseñado, lo que ha venido a completar mi conocimiento libresco de la vida, por ejemplo, me ha servido como aprendizaje significativo, para bien o para mal, pues he conocido a personas que me han enseñado de libros, otros de sus propias experiencias, inclusive mis padres también me han enseñado, sin embargo, uno es en sí mismo una individualidad, con sus gustos propios, intereses particulares, entre otros, que como escribí con anterioridad, se va definiendo por oposición con otros, es decir, la identidad se produce siempre en torno a cómo nos ven los otros y cómo nos vemos a nosotros mismos, pero lo que hoy me remite a escribir es más bien ese sentimiento existencial que provoca ver el paso del tiempo a tras luz de cada día, bajo la lluvia, pues denante me quedé contemplando de manera poética y simbólica aquel discurrir del agua, su tin-tinear y cómo éste iba desembocando, pero lo que más me causó tristeza, fue comprobar el peso de la existencia, el paso del tiempo, que entre más lees, más lo sientes, ya que básicamente aquel sentimiento se produce debido a que en muchas ocasiones vamos siendo más conscientes del vivir, sin embargo, seguimos adelante, día tras día, fortaleciéndonos con experiencias que nos entrega la vida, que nos da una fuerza de voluntad revitalizadora que nos invita a dar siempre lo mejor de nosotros, a esencializarnos, a permanecer más vivos que nunca con nuestras propias ganas de vivir, con el motivo propio de la vida, ser uno con el todo, ser siempre uno.

El sí mismo a través del espejo.

         La identidad, problema que nos aqueja a todos y de larga data, que puede durar años, inclusive toda una vida si no nos damos el tiempo de cuestionárnosla ¿pero es en sí misma un problema? Lo es cuando nos vemos envueltos y enfrascados en la búsqueda de soluciones, cuando no sabemos cómo enfrentarnos a la vida, cuando no sabemos quiénes somos, ni cómo nos ven los demás, es decir, la identidad marca de manera patente y en definitiva el cómo nos mostramos, el cómo nos definimos, a su vez con quiénes nos relacionamos, a quiénes idolatramos, de qué o quién dependemos, cómo nos vestimos, qué elegimos y por qué lo hacemos, en fin, la vida en sí misma es un entramado complejo de posibilidades y las determinaciones que vayamos tomando, pero ante todo el modo en que lo hacemos marcará la diferencia, pues cada sujeto es una individualidad y como tal, un ente pensante, con sus propios intereses, su propia vida, que a veces al poseer un mayor nivel educacional, puede optar a un mejor status social, por ejemplo, lo que nos remite básicamente a pensar, que la sociedad nos coarta, nos limita e inclusive nos circunscribe a una imagen, comportamiento y expresión de éste. Por otro lado, cuando pienso en el espejo, en tanto metáfora, lo hago porque pienso en el reflejo de éste, vale decir, en cómo nosotros nos vemos proyectados en aquella imagen, que aparentemente es una ilusión de nosotros mismos, sin embargo, de igual modo constituye una parte de nosotros, aunque tal vez no en esencia. Sé a su vez, que como todo en la vida, muchas veces se define en oposición con un otro, en contraposición con éste, por consiguiente, la identidad no se produce en soledad, sino que en sociedad, por ende, nos identificamos cuando conocemos a ese otro y nos definimos con características propias, que me apartan de su imagen. Por otra parte, no sólo se prescribe la dualidad individualidad/sociedad, sino que en tanto sujetos, también poseemos la necesidad de pertenecer a un grupo humano e identificarnos con éste, lo que nos va generando una cohesión, que se puede prolongar por un breve lapsus o tal vez por uno más extenso, siempre sujeto a cambios y variaciones. Así surgen comunidades políticas, religiosas, literarias, académicas, médicas, oficios varios, etc, donde quienes pertenecen a él se identificarán por sus formas de hablar, su comportamiento, vestir, entre otros.

Notas en la micro y recorrido por Santiago, Nº 4.

Hoy 20 de abril escribiré de manera muy poco ad hoc al ámbito literario, más bien recordaré de manera lisa y llana, un poco de lo que he observado, sí bien sé que cada persona está luchando día a día por su subsistencia relativamente tranquila en este mundo de absurdos y sin-sentidos. Básicamente lo veo reflejado en una situación paradójica, donde lo que aprecié fue lo siguiente: Me dirigía a un centro médico X, lo cual me hizo tener que tomar y escoger un imbricado sistema de la locomoción colectiva, ante lo cual ya me estoy habituando, sobretodo a circunstancias un tanto extrañas que me conllevan a creer no en el azar, sino que en el destino, pues me encontré con una joven más o menos de mi edad con la que me vine conversando durante todo el camino, al principio hablamos de la vida de cada uno, hacia dónde iba yo, dónde estudiaba ella, etc, ahí nos dimos cuenta que ambos éramos de la Chile, lo cual no fue casual, inclusive teníamos conocidos en común. Por otra parte, a medida que avanzaba el trayecto de la micro, cambiamos de tópico de la conversación, pues yo me referí fundamentalmente al monólogo de una mujer muy luchadora y al parecer de etnia mapuche, quien abogaba por los derechos de su pueblo, por lo que pasaba con ellos, por la discriminación, el racismo, entre otros, además de relatar algunas anécdotas y de señalar que el gobierno al reconocía como oradora, ahí le saqué el tema de qué pensaba ella sobre los temas que decía aquella mujer y me contó firmemente que ella avalaba aquellas posturas, aunque claro, yo le dije, que a veces no eran los mejores métodos para hacerlo, no obstante, era estrictamente necesario, para remecer un tanto a las personas.

            Después, al despedirnos, sentí que probablemente nos volveríamos a ver, pero me quedé con su recuerdo, su figura femenina, su encanto y jovialidad. Luego, durante la tarde me paseé por el parque forestal de Santiago centro, vi a numerosas parejas compartiendo momentos juntos, niños corriendo, grupos un tanto góticos, mientras yo iba caminando observando cada detalle, hasta que llegué al museo de Bellas artes y a la 1ª persona que pasó a mi lado, le pedí que me tomara unas fotos, casi parecía un extranjero, pero lo más extraño de todo, que pese a que en esta ciudad circulan más de 6 millones de personas, siempre me encuentro con alguien que conozco y efectivamente así fue, es otra de las tantas paradojas que no me explico, quizá nuevamente esta singularidad se deba al destino, en fin, luego caminé hasta la plaza de armas, donde aún sigo desencajando, ya que la cantidad de improperios que se dicen me abruma en verdad, los malos tratos, la gente gritándose y más aún que se reúna un conglomerado más o menos amplio para escuchar a unos tipos insultándose y burlándose, sinceramente me sigue pareciendo peor que el circo romano, pero así está la cosa y qué decir de cuando pasé a la catedral, ésta sí que estaba chabacanizándose,  lo sagrado y lo profano se hacían uno, más que mal hoy todo se mezcla y quizá ése es un signo de la sociedad actual.

Era el pretérito perfecto de la belleza.

Mi madre era casi hermosa, casi bella

Era el pretérito perfecto de la belleza

Era ella, tan sólo ella, no había nadie como ella

Sus manos que te cubrían las penas de amor

Su llanto tierno, dulce y sonoro

Como río de piedras que siguen su camino

Como azahar y rosas que rozan tus pies

Así era mi madre, bella como ninguna

Perfecta y trabajadora de alma única

Hoy la recuerdo, hoy la quiero

Ayer viví con ella, ayer la quise

Mañana no estará a mi lado

Pero mi amor hacia ella estará intacto.

Mi madre era casi hermosa, casi bella

Era el pretérito perfecto de la belleza

Era tan sólo era, palabras que se van

Palabras que vienen,

Hoy sobran para decir cuánto la quise.

Amaneció tarde aquella noche de pasión. (Re-edición posmo, 2012).

El MUNDO se hace

 tri

         zas

en nuestras ma_n_os

Que juegan silenciosas en el claro-día

Desem

B

O

C

A

N

D

O

…Parsimo

                                niosas…

en el calor de tus labios

Que gentiles como el agua-nieve recorren mis brazos

Hundiéndonos en las Pro

                                                        Fun

                                                                               didades

del fuego-sacro

Y purificándose en el

A

B

I

S

M

O

del cálido tacto.

Tus pechos son manantiales de vida

Que abren mil_c_a_m_i_n_o_s aniquilando la razón

Tus oJo_s son los guías del peregrino

Errante y amante en las delicias de la pasión.

Atardece en la infinidad de tus besos

En la candidez de nuestras caricias

 En el calor del llameante estío

Que danza al compás tintineante y musical de tus latidos

Tin tin replican al amor

Como campanas al viento que claman a su son.

Desfallece el crepúsculo

Cae

 noctámbula

la negruzca

 noche

En sus mieles melosas melodías son

Una y otra vez, se juntan nuestros cuerpos

 A tenor de nuestra canción.

Des-venturada arpía. (Re-edición posmo, 2012).

                                               a

                                                  v

                                                                                                              i

                                                                                                              t

    In-grata y sentimental vida,                l

Que te desvaneces como una sus…pi…rante a

Trans-curres *silenciosa* -entre- miradas [furtivas]

Arrebatando a los nuevos amores su 1-nico respiro de dicha

Eres una in-consistente que aniquilas almas humanas

¿A quién pre-destinas tú, vil des-atinada?

No quiero escuchar tus quejas, ni tus llantos

Sólo alejarme de aquel vil

Que

              Bran

to

Eres una arpía rapaz y des-venturada

Repleta de dolor y furia enajenada

Obstinada criatura in-humana,

¿Cómo dotas de sensibilidad a quien luego ultrajas?

Amas entregándote a todos

Te aproximas con tus hilos de plata

Extendiéndolos hasta su postrera agonía…

Los en-rollas y des-enrollas sin pensar si quiera

Qué es el amor al volverte fría hiedra.

Hielo lastimero, gélido y agraz

Petrifica tus estados a un sólo compás

Tú no fuiste capaz de amar, sólo deseaste un cruel final

Des-ataste pasiones en amantes

 Hasta que des-

                                         plomaste

su pasión volviéndola un siniestro desastre

Acechas incendiando con tus cálidas llamas

Abrazas sutilmente quemando como brasas

Olvídate de quién un día te amo

Aquél corazón volcó su amor en desamor

Pasión en rencor

Traición en silencioso horror.

Alma de poeta. (2008) –Reedición posmo-.

Pasa el invierverano, la primaotoño, pasa el tiempo
Y en las penumbradas soledades he de estar
El miedo, in-fausto, sin-fausto, anti-fausto

 Fantasma que habita en mi ser

Des

             Que

Bra

            Ja

     mi

               paz

Mis amigos son tiranos
Que han arrebatado lo más puro de mi ser
Mi corazón han des-garrado
Y todo

 tri

        zas

 ha quedado

Mas yo quisiera regresar a la infancia
Donde no percibía amargura, maldad ni arrogancia
Sólo inocencia de una vida soñada

Quiero volver el tiempo atrás
Y creer que no existe la  crueldad
Soy incongruente y desencajo
En tanta frialdad

Fuerte debo ser, quisiera no desfallecer
Pero la impotencia de que todo cambia
Y de que nada es perfecto, todo efímero
Me hace

d

e

c

a

e

r

Todo es distinto para el poeta
Aquella alma sensible que todo lo afecta
Incomprendido y sumido en tanta tristeza

lo único que lo alivia es plasmar su propia experiencia.

Notas existenciales en la micro, III.

          

  Escribo por tercera vez consecutiva al ver la realidad, pues efectivamente al viajar en locomoción colectiva, ya sea micro y/o metro, uno puede percatarse de la realidad social en la que está inmerso y dar cuenta de ello, así fue que hoy vi una situación bastante típica, es decir, a una mujer discutiendo con un hombre, debido a que éste se sentó mal en la micro y, por ende, la pasó a llevar, hicieron un intercambio verbal, atacándose mutuamente. Así nos vamos enfrentando a múltiples casos, algunos más terribles que otros, por ejemplo, hoy no tenía mucho presupuesto y quería comprarme una sopaipilla en la calle, pero no me alcanzaba, por diez pesos –sí, así de pobre andaba hoy, he de reconocer que vivo a costilla de mis padres- así que la señora simplemente me dejó sin comer una, litterae non dat panes, dicen por ahí, lo que a veces es cierto, pero pretendo reivindicar ello, tal vez lo logre. En fin, cada persona trabaja dentro de lo que puede para solventarse y hacerse de un sueldo para poder vivir o más bien, sobrevivir. Por otra parte, me he vuelto un tanto más observador, he procurado agudizar más mis sentidos, para captar lo que se dice, por qué se dice y en qué contextos se dice, he intentado aprender de los mejores, pero al fin y al cabo todos somos iguales, sólo que nos dedicamos a distintas cosas, dedicamos nuestro tiempo a diferentes ámbitos de la vida, finalmente nadie nos enseña a vivir, sin embargo, actualmente puedo decir que “estoy viviendo”, pues estudio lo que me apasiona, aunque a veces me baja el existencialismo, he conocido gente con los mismos intereses e incluso al enseñar, aprendo. He conocido a personas que aman la literatura, que a veces la escogen para evadirse de la realidad, entre otras, en el fondo cada cual escoge su camino y lugar en el mundo, creo que más bien mi hogar es y será donde me encuentre el momento, sólo sé que hay que vivir, para bien o para mal. 

Tiempo de ignorancia, poesía que se mismisa.

Leo y siento el peso de la ignorancia

Sí, el de la mía y el de la de los demás

Tengo tiempo para pensar,

¡Ay! El miserable tiempo,

Es verdad, esto marca la diferencia,

Pensar, leer, hasta escribir

La educación, en fin, todo la marca

Me gusta enfrentarme a la vida

Me gusta enfrentar realidades

Observo, leo y escribo

Hago lo que se me da en gana

La empatía es mi aliada,

mas la estupidez humana, mi enemiga.

Apuntes de la micro, parte II, 16/04/2012.

            Hoy de nuevo me enfrento a la realidad, ver los miles y millones de personas que somos en el mundo me abisma, pero más aún a veces la falta de pensamiento crítico, el hastío de la gente en la micro, la continúa monotonía que siempre percibo, no obstante, al viajar me fijé en varias personas, en una pareja gay de franceses, donde uno le preguntaba al otro sobre lo que creí era un caracol, así que le respondí un par de palabras en francés, luego observé a otro tipo que los miraba, al parecer él también era homosexual, así seguí mirando, viendo cómo subían y bajaban varios pasajeros, gente gritando, algunos estresados, tipos leyendo, otros en su mundo propio escuchando música, con el fin de distraerse y no pensar tal vez en el lugar en el que se encontraban –yo, por mi parte, seguía analizando las situaciones para luego escribirlas- subían escolares hablando a medias, usando garabatos, hablando pendejadas tal vez, habían parejas que estaban en lo mejor de su coquetería, lo que dejé de mirar, para no sentirme solo. Luego subieron lo que supuse trabajadores de la construcción, por su forma de vestir y hablar, -no es necesario ser un genio para percatarse de ello- así subían y bajaban más y más personas, cada una con sus planes, su mundo interior, algunos sumamente cansados, quizás anhelando llegar prontamente a sus casas, otros alegres. También al andar en metro vi pasar cientos de casas, cada familia con su propia realidad, hay de todo en la vida. Finalmente llegué al preU, estuve dando clases casi dos horas, hice pensar a los chicos, los hice leer y eso ya fue un día no perdido y a la vez impagable, me gusta enseñar y aprender, no quiero parar de hacerlo, me alimenta el alma, sin embargo, a veces me cuestiono tantas cosas, desde cómo lo hago, hasta proyectarme el resto de mi vida en ello, quizá tengo vocación y se me da bien explicar conceptos, es bonito transmitir conocimientos y discutir, culturizar a las personas y a uno mismo, pero aun así a veces siento un vacío existencial.

Apuntes de la micro, parte I, 7/04/2012.

            Hoy 7 de abril del 2012, quiero dejar testimonio de mis pensamientos, pues estoy haciendo algo que no me gusta del todo, que es básicamente andar en micro. Desde niño nunca me gustó, pero hasta cierto punto  hoy es necesario, pues me permite ver la realidad, entender otras formas de vida y si bien es todo un privilegio estudiar en la universidad de Chile y conocer a los grandes intelectuales de mi tiempo, a veces siento que éstos le temen a la realidad. Por otra parte es cierto a su vez que somos personas solas en el mundo –hablo desde una perspectiva existencialista-, por otro lado, pienso en la relación con mis padres, la que ha sido fantástica, maravillosa sería decirlo menos, no obstante, su crianza me evadió del mundo y la realidad, en cambio ahora al estar viviendo en Santiago, logro conocer a otras personas, mejorar mi entendimiento del mundo y nuevamente en oposición con los demás me auto-defino, soy una persona de letras y como tal, estudiante de humanidades, debo hacerme cargo de la realidad social, justamente por el privilegio educacional que poseo y sobre lo que ya he escrito.

            Al mismo tiempo, pensar en las vivencias que me han tocado, me permite entender por qué fue necesario que pasara por todo eso, tal vez por el hecho de poder escribir, puesto que desde ahí puedo reivindicar la realidad social. Por lo demás, honestamente no puedo parar de pensar –realmente no sería yo- Probablemente cuando llegue al departamento donde vivo actualmente, transcriba todo cuanto he escrito y lo publique, no por un afán capitalista, sino que por amor al arte. ¡Ay de la vida! ¿Qué hacer cuando se es consciente de la existencia misma? Tal vez, tan sólo vivir –Quienes me conocen, a veces me evitan o tal vez yo los evito- No obstante, mantendré mi esencia.

Vidas que van, vidas que vienen, pensamientos que fueron.

            Nuevamente quiero escribir a estas horas de la noche, ante todo pensamientos que me invadieron ayer tras ver una película llamada “El cubo”, la que trataba de una especie de cápsula donde ocurrían todo tipo de situaciones desastrosas, pues las personas que se encontraban en su interior, habían sido llevadas hasta ahí y hasta cierto punto le habían borrado la memoria, al final entre sí se terminan matando y sólo uno sobrevive, para culminar con una reflexión donde lo que se encontraba afuera era la estupidez humana y que, por tanto, el mundo exterior, era aún peor y bueno, observando la realidad del siglo XXI, creo poder decir que no se han equivocado mucho, hasta donde veo, sé que la gente generalmente vive vidas monótonas, no se habla mucho, se conoce poco, prima la delincuencia y la maldad por sobre la inocencia, el mundo es un caos, pero aún existe algo de belleza, ante todo radicada en el amor. También tras leer cada vez un poco más llego a la conclusión que cada nombre, cada persona, es uno más en la historia universal, si es que incluso se lo registra, inclusive puede pasar sin más, es triste en verdad pensar que nuestro pasar no vale nada, quizá obviamente tiene valor para nosotros y en la medida que escribimos, también lo adquiere para otros, así éstos pueden dar cuenta de lo que uno sintió y quién sabe, tal vez es un siglo más alguien me lea e intente comprenderme, -pero se lo advierto, ni yo lo hago a veces- sólo sé que siempre me renuevo y que mi vida la quiero poner al servicio del conocimiento, que al mismo tiempo me satisface, pero entristece saber que como decía Unamuno, somos seres hechos para la muerte y desde esa premisa, vivo en un existencialismo constante, donde lo que me mantiene vivo es escribir y pensar que alguien comprenderá algún día la existencia, yo sólo busco encontrarle significado a la mía. Vidas que van, vidas que vienen, pensamientos que fueron.

¿La predestinación de una vida o el plan existencial?

Aún no sé si creo en la pre-destinación y menos aún en el destino, no obstante, lo que he ido viviendo en mis cortos veinte años, al parecer formaba todo parte de un plan, lo veo desde la educación que recibí, de un nivel muy alto por lo demás, hasta el hecho de que me tocó vivir en casa de unas tías, donde el trato radicaba básicamente en no hablarnos –obviamente no me entendían, la cultura era distinta y por qué no decirlo, la inteligencia- lo anterior me ha enajenado un tanto del lado de mis padres, donde si bien los amo, sé que con ellos no puedo satisfacer mis inquietudes de índole intelectual, por ello migro y viajo errabundo, sin sentar raíces de forma fija y estable. Pese al sufrimiento ahí vivido, aprendí varias cosas, sobre todo a valerme por mi cuenta, he quebrado relaciones inter-personales, ya que siento que con muchos ya no voy a la par y tal vez nunca lo fui, pero hay que seguir nuestro propio camino y en ello me encuentro. Por otro lado, de la casa de mis tías, llegué a una pensión donde crecí en muchos ámbitos, desde mi auto-valoración a un compartir que no acostumbraba, ese año por lo demás empecé a hacer clases en un preuniversitario y ahí claramente di rienda suelta a mis inquietudes y descubrí que tenía algo de pasta para enseñar y en ello continúo este año –recuerdo no muy gratamente que hace unos días justamente en aquel preuniversitario se me quedó un cuaderno con notas y pensamientos, espero sinceramente no perderlos, que es como si me arrancaran una parte de lo más hondo de mi ser-  y cabe señalar que fue precisamente en aquel lugar donde conocí a dos mente magníficas, una de ellas brillante en sí misma, mi amiga Tama, estudiante de lenguas inglesas, con quien nos desvelábamos horas y horas discutiendo sobre lingüística y educación, ahí aprendí a argumentar punto por punto, también conviví con Matías, actual compañero de carrera, que tenía y debe tener una especie de mentalidad kafkiana –pobre mente- realmente perturbada, sentir aquello me perturbaba inclusive a mí mismo, pero él es un genio y pudimos discutir profundamente muchos temas, chocamos cientos de veces, fue un extrañamiento intelectual o entrechocamiento si se quiere, pero conocerlo hizo mis días más interesantes, me ayudó a adaptarme a las personas, a conocer mentes así de perturbadas, cuya escritura e historias eran realmente fuertes, era una persona manipuladora y controladora, pero aclaró varios temas en mi vida, quizás hasta en oposición en verdad, después seguí migrando, pero ésas son otras historias, hoy quiero dejar testimonio sólo de éstas.

De la esgrima medieval al Psicoanálisis de Freud.

Hoy fue un día de ésos donde te aporrean por querer aprender un arte marcial antiguo, donde todo lo que nos pasa parece reducirse ad absurdum, en efecto, hoy transcribiré y depositaré aquí algunas ideas que me han surgido, ante todo vinculadas con lo visto y observado en la tarde, pues como es costumbre, el ambiente académico se ha visto envuelto en dos mundos paralelos, uno es el mundo del carrete, el desorden y caos y otro es el de la discusión intelectual, en este último y en un seminario al cual asistí hace tan sólo unos minutos -el que abordó el psicoanálisis freudiano-, pude apreciar que a mi alrededor se encontraban las mentes pensantes y, por ende, brillantes, donde discutimos temas tales como ¿qué es la interpretación? Visto desde la perspectiva de “La interpretación de los sueños de Freud” y donde por mi parte la relacioné con temas de índole textual literaria y también con la visión lacaniana, además de algunos postulados sausurreanos.  Por otra parte, si bien no es del todo ordenado, lo que a continuación dejaré por escrito, son algunas de las reflexiones que se plantearon hoy:

*La psicología contemporánea trabaja con el supuesto, Pinel.

*Texto: El poder psiquiátrico, Focault.

*En todos los sujetos “normales” –discusión pertinente sobre la normalidad y anormalidad- existe una división.

*Todo sujeto es conflictuado consigo mismo.

*El conflicto atraviesa su propia historia.

*Relación entre sujeto y alteridad.                   

*Freud decía que el sujeto es el “conflicto”; una parte del conflicto es el inconsciente, es decir, un lugar opaco para la consciencia.

*Legalidad que determina el conflicto.

*Cambia de manera radical lo que es el síntoma.

*Antes de Pinel los locos eran insensatos, después de Pinel los locos eran alienados; “delirio”.

*Pinel: Hay una división en el sujeto, condición de fundar una terapéutica, que ponga razón en la cordura.

*Ampliación de las zonas de racionalidad.

*Restitución de la cordura, ahí donde se había desquiciado.

*Morur: “Algunas comparaciones en la parálisis orgánica.”

**Los histéricos sufren de reminiscencias, Freud.; Teoría del olvido: 1893: La comunicación preliminar, Freud da cuenta de una 1ª teoría sobre el trauma.

*El trauma genera heridas. Esas fracciones hieren la subjetividad. (Representaciones que están ligadas.)

*Sobre el mecanismo psíquico de fenómenos histéricos.

*El cuerpo otro de la histeria.

*Hay memoria fuera de la consciencia. Manera particular de organizar las inscripciones de memoria.

1)      Sobre el mecanismo psíquico de la des-memoria. (1898).

2)      1905 (La psicopatología de la vida cotidiana).; el sueño ha pasado por la censura.

3)      Memorias que no pueden ser recordadas.

4)      1896 (auto-análisis de Freud).

5)      1897: Fliess. Carta 69, carta 52 y carta 79.